摘要:是词由民间走向文人案头的标志,词,自古以来便源于民间,其形式与内容多反映市井生活与情感。然而,随着时间的推移,词逐渐走向文人化,成为文人抒发情感、寄托志向的重要...
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是词由民间走向文人案头的标志
词,自古以来便源于民间,其形式与内容多反映市井生活与情感。然而,随着时间的推移,词逐渐走向文人化,成为文人抒发情感、寄托志向的重要载体。这一转变的标志在于,词的艺术性和思想性得到了极大的提升,词人们开始注重词的格律、意境与内涵的挖掘。文人通过词这一文学形式,将个人的情感、哲思与审美追求融入其中,使得词成为了一种独特的文化现象,由民间走向了文人案头,承载着更多元的文化价纸与社会意义。
词是由民间兴起的,( ),展示了唐词的醉早形态
是词由民间走向文人案头的标志
《菩萨蛮》是词由民间走向文人案头的标志。
《菩萨蛮》原为唐教坊曲名,后来由唐代诗人李煜借用为词牌名,又名“子夜歌”“重叠金”等。其词调以李煜的《菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹》为正体,双调四十四字,前后段各四句,四平韵。此外,还有其他变体,如双调四十五字,前后段各四句,四平韵等。
《菩萨蛮》这个词牌名的出现,标志着宋词开始从民间走向文人,成为士人表达情感、抒发志向的重要载体。在此之前,词主要在民间流传,风格多随意,而《菩萨蛮》的出现,使得词的创作更加规范化和文人化,对后世的词人产生了深远的影响。
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